La Segunda Enseñanza

Autor

Enrique Guzmán y Valle

Editor

Humberto Ñaupas Paitán

Prólogo

Con sorpresa recibí, del siempre fraterno Humberto Ñaupas Paitán, una copia del opúsculo "La segunda enseñanza" del -hasta ahora para mí- casi desconocido Enrique Guzmán y Valle, editado en Lima, en 1905, por la Librería E. Rosay (74 pp.), cuyo original fue registrado el 28 de enero de 1954 en la biblioteca del instituto Riva Agüero. Y la siguiente sorpresa consistió en el anuncio de su publicación, con un estudio introductorio de Humberto y un prólogo mío.
El primer estudio de "La segunda enseñanza" me permitió entender que se trata de un compendio de artículos publicados por el autor en el diario El Tiempo, en una fase reformista de la educación peruana y específicamente de la educación secundaria. Guzmán y Valle trasunta en su trabajo una sólida formación científica, un buen conocimiento de la realidad educacional peruana y una notoria influencia del pensamiento europeo y particularmente de los pedagogos franceses, a cuyas citas recurre con frecuencia.

Las tesis pedagógicas centrales del autor han sido muy bien sintetizadas y comentadas por Humberto Ñaupas, en cuanto a la importancia del estudio, la enseñanza dinámica, el proceso del conocer, la trascendencia del método y la valoración de los derechos del magisterio, con énfasis en el mejoramiento de sus salarios como derecho profesional. La síntesis de Ñaupas se patentiza en las 8 conclusiones y 10 sustanciosas notas explicativas, en las que plasma su mensaje pedagógico.

Considero necesario, para mi encargo, detenerme en un análisis crítico de varias y avanzadas propuestas que ofrece Guzmán y Valle y que lo perfilan como un avanzado reformador de la educación peruana, propuestas que infelizmente no logró plasmar a plenitud desde la docencia universitaria en Ciencias, que fue su dominio central. Veamos, pues, sus principales avanzadas:

I) El malestar de la enseñanza y las soluciones de fondo

Para Guzmán y Valle' la crisis de la educación se debe a causales del sistema de enseñanza clásica y tradicional que debería abandonarse como a una casa vieja e inservible: "En el Perú el malestar de la enseñanza, desde la escuela hasta la universidad, se debe a razones políticas, administrativas y pedagógicas; y permanecerá tal como está si no se modifican los métodos, si no se mejora al profesorado, si la dirección no se pone en manos de personas competentes, que las hay en el Perú" (p. 4).

II) No debemos importar soluciones foráneas

Así como en la propuesta anterior llama a soluciones integrales, a superar la crisis de la educación y a dirigirla con educadores idóneos, aquí es precisa en su rechazo a la actitud colonial de quienes buscan y aplican recetas importadas del extranjero: "Soy optimista con respecto a la nueva orientación de la enseñanza, contra la opinión de muchos que nada bueno encuentran en el país y creen que todo debe importarse. A mí me parece que no sólo tenemos buenos profesores, sino que tenemos todo... Ningún pueblo se regenera sino por su propio esfuerzo, poniendo a su servicio el poder enorme de su energía colectiva" (p. 5).

III) Ofrecer la educación que requiere el país y cada región

Guzmán y Valle reclama que la reforma de la educación sea con textual izada, es decir, organizada y orientada conforme a las necesidades de desarrollo local, regional y nacional, y conforme a nuestra realidad e identidad cultural: "Cada país, cada pueblo tiene necesidades, su modo de ser peculiar, condiciones distintas de raza y de medio; de aquí que la educación pública no puede ser importada, ni es posible vivir sólo de imitaciones... La educación tiene que ser eminentemente nacional: un pueblo que aspira a gobernarse a sí mismo debe ser bien instruido... "Ser culto para ser libre" -diría José Martí, el precursor de la independencia de Cuba".

IV) Alcanzar el nivel científico a través de la educación

Como doctor en ciencias y profesor de Matemática, Física y Química, Guzmán y Valle fue un adelantado en cuanto a la orientación científica que debe tener todo el sistema educacional en nuestro país, en vez de "una enseñanza basada en estudios literarios, latín y discursos escolásticos... En el Perú se deprime y burla de los que se dedican a la propaganda científica de la enseñanza... ¿Por qué hemos de volver a la enseñanza clásica, a esa casa vieja, cuando ya hemos luchado cuerpo a cuerpo para dar campo a una enseñanza nueva, toda infiltrada de ciencia?" (p. 10).

V) Cultivar el método, para mejorar la enseñanza

Es muy preciso Guzmán y Valle cuando se refiere a la importancia de cultivar el método científico aplicado a la enseñanza activa, la participación del alumno, la comunicación educador-educando a través del diálogo socrático, el recurso a las preguntas, la heurística, porque "buen profesor no es el que dicta una clase, ni el que diserta aburrida y reiteradamente sobre un tema". Con su experiencia como científico reclamó, refiriéndose a la enseñanza de la Matemática y de las Ciencias Naturales: "La Matemática es el instrumento indispensable de toda investigación física, es el cerebro de las ciencias y también la ciencia de la observación (…) Como el mundo matemático se pone en contacto con el mundo real, a ella ha de acudirse para lograr el concepto de conjunto que la lógica no nos puede dar" (p. 36)... "Las ciencias naturales" -acota-, "desarrollan el espíritu de observación y dan una suma de conocimientos útiles para la vida (...) Para que la enseñanza de las Ciencias Naturales tenga toda su virtud educadora, no debe ser un montón de definiciones y clasificaciones áridas, que hacen repelente un estudio que debe basarse en la observación, la descripción, el trabajo con ejemplares vivos, con hechos accesibles a la experiencia" (pp. 55-57).

VI) Suprimir las notas y buscar calidad

En la línea del maestro José Antonio Encinas, quien hace 60 años propuso, con sólida fundamentación científica, suprimir los exámenes y las mal llamadas "pruebas objetivas", Guzmán y Valle fue un convencido de que debería "suprimirse todo calificativo, que puede ser más o menos justo, pero que rara vez representa la verdad (...) No se trata ya de que un alumno estudie para dar examen, a fin de que pase de un año a otro mediante un calificativo (...) Lo que importa es que el alumno descubra, bajo la paja de las palabras, el grano de las cosas, que se habitúe a comprobar los hechos, a darse cuenta de ellos, a conocer sus leyes". Es decir, nuevamente, ofrecer formación científica mediante la enseñanza inteligente y la educación integral (p. 7).

VIl) El asunto de fondo: el educador modélico.

En oposición a la vieja tendencia paidocentrista, que ubica al niño en el centro del universo de la actividad educativa, Guzmán y Valle en cierta medida nos lleva al extremo docentrista, al considerar al maestro como factor protagónico del proceso educativo. Si bien ahora la pedagogía se fundamenta en los procesos formativos y de enseñanza-aprendizaje, que abarca a todos los sujetos agentes de la acción educativa, no cabe duda de que el educador profesional deberá configurar un perfil ideal y ser realmente protagónico en la teoría y la práctica de su actividad. Guzmán y Valle afirma que "casi todo depende de la personalidad del maestro, del vigor de su interés intelectual, del atractivo de sus simpatías, de su uso de los mejores métodos de enseñanza, su constante estudio y perfeccionamiento, de su ejemplo personal y de su amistosa intimidad con sus discípulos (...) De la preparación profesional de los maestros depende en gran parte la eficacia de un sistema educativo; esa preparación debe ser tan esmerada en cultura general como en habilidad técnica", concluye, en amplia cita del educador inglés Sadler (p. 3).

Para concluir, el maestro Enrique Guzmán y Valle singularizaba la naturaleza especial de la función docente. Afirmaba que no basta conocer una materia para poder enseñarla, ni se crea que la enseñanza es una tarea sencilla y fácil. El docente deberá alcanzar un cabal nivel profesional: "Si el profesor no ha adquirido conocimiento de la ciencia de la educación, si no ha estudiado pedagogía, debe hacer un esfuerzo y compenetrarse de los principios fundamentales de la metodología general y los de su especialidad... La verdadera reforma pedagógica consiste, pues, en el uso de buenos métodos y en la forma cómo el profesor desarrolla sus enseñanzas, para obtener todo el provecho posible" (p.69).

Lima, 10 de marzo del 2003

(*) Bladimiro Guevara Gálvez es Magíster en Educación Superior, doctorado en Educación, profesor en diversas escuelas de postgrado, director profesional de centros educativos y autor de copiosa obra escrita. Sus últimas publicaciones son "Curso básico de epistemología" (2003), "Predicciones científicas para el III milenio" (2002), "Evaluación constructivista" (2000) e "Investigación científica: fundamentos, procesos y técnicas" (2003).

Bladimiro Guevara Gálvez (*)